從地名瞭解臺灣歷史 戴寶村教授

位聽眾大家好,歡迎各位收聽知識寶庫節目。我是戴寶村,我目前任教於中央大學歷史研究所。 我上一次向大家報告的是「唐山過臺灣」,主要的重點是漢人移民臺灣的歷史。我們知 道,歷史是由人、地理空間與時間脈絡三個要素所構成的。所以,今天繼續來向各位報告的 主題是:「從臺灣的地名來瞭解臺灣的歷史」。因為地理是人類活動的舞台,我們從地名就可以瞭解臺灣的歷史。

在講這一個主題之前,我先提出一個很有趣的事。研究地名是很有趣的,例如現在我舉 出的一個例子就是很有趣。臺灣有很多「港」字的地名,你們可以猜一猜臺灣的東港、西港 、南港、北港、中港、小港、里港、新港、伸港、楓港,他們究竟在什麼地方。

第二個,臺灣有一些鄉鎮的名稱,把他們反過來用,也是鄉鎮的名稱。如:台北有內湖 ,高雄有湖內;彰化有埔鹽,屏東有鹽埔;新竹有湖口,雲林有口湖;苗栗有西湖,澎湖有 湖西。 我是台北縣三芝鄉的人,以前我說我住在三芝鄉,沒有人知道是在什麼地方。後來李登輝先生當上了總統,大家才知道三芝鄉是在台北縣。以前我說住在三芝鄉,朋友跟我說是不 是「三支香」,很喜歡跟我開玩笑。自從出了一位總統,三芝鄉就家喻戶曉了。所以說:地名與我們的日常生活的關係是相當密切的,也是非常有意思的。今天我就是希望能夠以敘說地名的方式,讓大家來瞭解臺灣的歷史。

在講臺灣的歷史之前,當然就先會想到說臺灣為什麼叫做臺灣,臺灣的名稱來源,本來有好幾種說法,但是以國際性的角度來看,外國人常說臺灣是福爾摩沙[XZ(]FormosaForm osa[XZ)]是葡萄牙人在西元一五四四年,航行經過臺灣的東部海岸,發現了這麼一個青翠的 、美麗的島嶼之驚呼聲而命名的。 中國人則自宋代之後,才對澎湖有所瞭解,也因為如此而逐漸的瞭解臺灣。在明代的時 候,中國的古書上,稱臺灣為雞籠,也叫做東番。在南明鄭成功子孫三代,稱為東都,或稱為東寧。 臺灣的名稱,其實是源自台南的一個平埔族原住民,叫做西拉雅族支系,稱呼現在安平附近的「濱海之地」為[XZ(]Taian,Taiwan[XZ)],或稱「臺窩灣、臺員、大員」而來的。鄭氏王國用「東寧」稱呼臺灣。直到西元一六八四年真正變成福建省臺灣府的時候,臺灣的名稱才正式的使用。

我們知道臺灣的歷史,國際色彩相當的濃厚。從西元一五四四年,葡萄牙人正式稱呼Formosa[XZ)]開始步上國際舞台的歷史起,臺灣在十七世紀的重商主義世代中,北部曾經被西班牙人所統治,就是從西元一六二六年到西元一六四二年。西班牙人是在西元一五七一年,佔領菲律賓。他們在西元一六二六年,沿著臺灣東海岸北上,到了蘇澳。其實,蘇澳以前是叫做聖羅倫斯灣。以後又航行北上,看到了臺灣北部最北端突出海面的岬角,他們把當地叫做聖地牙哥[XZ(]Sandiago[XZ)]。結果臺灣的人,就把這個聖地牙哥的音轉叫為三貂角。西班牙人也曾經佔領了雞籠和淡水,也曾經在淡水建造了一座紅毛城堡,作為他們殖民臺灣的根據地。他們也從淡水的河口,往上溯到關渡,關渡的西班牙語音是[XZ(]Asidor[ XZ)],所以我們一般人說關渡叫做「干豆」,這就是轉西班牙語音而來的。

然後,荷蘭人在西元一六二四年到西元一六六二年也統治過臺灣這個地方。我們臺灣人 看到了陌生的外國人,長相很特別,我們就叫他們為「紅毛仔」。甚至於在臺灣我們以前沒 有看到過混凝土,所以水泥我們到現在仍然叫做紅毛土或是用日語沿用下來的「控固力」。 另外,在臺灣這裡有很多的紅毛埤、紅毛港等的這一些稱呼,也都是反應臺灣早期的住民,他們與外國人接觸的歷史遺留。

臺灣在西元一六六一年四月三十日,鄭成功率領軍隊打敗荷蘭人之後,從鄭成功到鄭經 ,又到鄭克塽,他們祖孫三代統治臺灣。鄭成功因為被南明的皇帝賜姓,被尊做國姓爺。所以臺灣也有一些地方的地名叫做國姓、國聖的,國姓與國聖閩南語音皆同,這種命名可能也是紀念鄭成功的,例如:南投有國姓鄉即是。 臺灣也有很多地方,流傳了關於鄭成功的神話。如:台中縣大甲的鐵砧山有劍井,台北也有劍潭,台北野柳的附近有一個地方地名叫做國姓埔;而台北縣的鶯歌石,也是傳說鄭成功的軍隊北上,有一隻老鷹在那裡吞雲吐霧,鄭成功用砲轟死它,老鷹死在山上而留下鶯歌石。其實鄭成功他來到臺灣,並沒有到過那麼多的地方,因為他來到臺灣不久之後,便病死在台南。只是因為他已經是變成為一位神話性的人物,傳奇也就特別的多,甚至於民間認為 他是開臺聖王,所以,會留下了很多的傳說與地名。

另外,鄭成功他們來到臺灣,因為軍隊很多,所以缺乏糧食,因此他們就在很多的地方 實行軍事屯墾。我們在台南與高雄等地,都可以發現與軍事屯墾有關的許多地名。如:前鎮 、後勁、左鎮、左營、右衝、楠梓區那裡有一個地名叫做右昌。其實右昌、右衝閩南語言都 是相同。也有仁武、柳營、新營、下營、林鳳營等這一些地名,這些地方都是鄭家三代,在 臺灣實施軍事屯墾所留下來的地名。 在台南縣的柳營鄉,有一個地方叫做查畝營,有人以為是鄭成功也有率領娘子軍來臺灣 ,所以有「查畝營」,也有說是調查土地面積及地籍的「查畝營」。 鄭家從西元一六六一年到西元一六八三年,前後二十二年三代祖孫統治臺灣直到被施琅打敗為止。

後來清朝把臺灣收入版圖。清朝統治臺灣後,福建省及廣東省的人民,源源不絕 、繼續不斷的紛紛移民臺灣。漢人大量的移民臺灣之後,首先接觸到的就是平埔族群原住民 。臺灣的平埔族群原住民,也分成有好幾個亞族。像台北主要是凱達格蘭族,宜蘭地區則是 住有噶瑪蘭族,所以宜蘭的舊地名,就叫做噶瑪蘭。宜蘭縣的地名,到現在為止,仍然是有 很多地方仍是平埔族的地名所遺留下來的。例如:蘇澳到羅東之間有一個站,叫做馬賽。馬 賽就是凱達格蘭族或是噶瑪蘭族的一個支族。像是去宜蘭遊玩的人,現在大約都會去冬山河 ,冬山河口的地方,有一個地名叫做利澤簡,其實利澤簡就是當地噶瑪蘭族的話。 台北的萬華,以前叫做艋舺,艋舺就是平埔語。再往北孔廟那裡有大龍泵,現在叫做大龍峒,大浪泵就是平埔語,這些地名,都是平埔族所留下來的。

再往西南部下去,新竹以前有一支平埔族亞族,叫做道卡斯族,所以台中縣就有大甲的 地名。其實大甲就是道卡的諧音,也是平埔族的地名。 在縱貫鐵路的海線,也有通霄、苑裡的地名,這些地名都是平埔族的話,通霄原來是吞霄,而苑裡以及山線的苗栗,這兩個地名,在平埔族的話發音為「貓里」意思是一個比較平坦的地方。通霄是由平埔族話吞霄轉化而來的。再下一站是沙鹿,沙鹿的平埔族語音是沙落 ,閩南語言也是叫做沙鹿,所以沙鹿也是由平埔族語音轉化來的。所以,沙鹿、通霄、苑 裡、苗栗,都是平埔族的地名。 嘉義有一個地方叫做民雄,是由平埔族語「打貓」轉化的,高雄也是由平埔語「打狗」 轉化而來的。民雄與高雄,以前也都是平埔族人所居住的地方,也是由於平埔族人逐漸漢化後,或是他們遷移後,所留下來的地名,原來是叫做「打貓」及「打狗」,是日本人統治臺 灣以後,將打貓、打狗,轉音改為民雄、高雄,而成為現在的民雄鄉及高雄市之地名。其實 ,該二地都是平埔族的地名。

在臺灣也有很多的地方叫做社。社的意思就是以前部落居住的地方。如台北有社子,嘉義有番社。或是還有很多的地方,留有番字的地名,如:番子寮、番子厝、番子崙等等,這 些地方原來也是平埔族人居住的地方。 平埔族人因為他們從事開墾遊耕,和漢人的水田稻作不同,漢人移民來了以後,許多原 來是平埔族人的土地,也逐漸落入漢人手中。他們有的遷移到其他的地方去。例如:現在的 埔里以前就有很多從中部來的平埔族人遷居進住。宜蘭地區的噶瑪蘭族人,他們也有遷移至 花蓮去住的稱為加禮宛。加禮宛其實就是以前住在冬山河流域一個很重要的部落。沒有遷移的就與漢人共同生活,文化產生很大的變化。

漢人移民來到了臺灣之後,很多人都是從事於農業的開墾,與農事的耕作。而農業的開 墾與農事的耕作,需要很多的人力一齊來合作,所以就由大家平均分攤,出錢、出力來合作 開墾土地。所以,就有很多的地名稱之為股,如:台南縣有七股鄉;或者是分成幾份,如: 台北縣有九份,十份寮等等。 在宜蘭此種情形就比較特別,他們既不稱股,也不叫份,而稱為結。所以,在宜蘭就有 很多結的地名,從一結、二結、三結、四結,到三十九結都有。三十九結的地名是在礁溪鄉 開發土地之後,漢人都是從事於水田耕作,種植水稻比較多,因此很需要水利設置的興 築設施,而開發水利的方法不是建埤塘,就是築水圳,屏東有新埤鄉,雲林有大埤鄉,彰化 有八堡圳,及埤頭鄉的地名。這些地名,都是與農業有關的水利措施。

有的地名是因為漢人移民來到了臺灣以後,怕受到原住民族的攻擊,所以會建築防禦工 事以防禦之。剛開始的時候,也是簡單的用竹子圍起來而已,所以就有叫做竹圍的地名。也有的是圍了竹圍以後,再置有壯丁防守,叫做壯圍。或者是用木頭圍起門柵,所以台北有個 地方叫做木柵。甚至於也有一些地方,用土牆圍築防禦工事,叫做堵。從台北往基隆的方向 ,沿途就有五堵、六堵、七堵、八堵等有堵的地名。或者是構築一項比較堅固的防禦設施,叫做城。所以宜蘭有頭城,其他也有二城、頂城、四城等的地名。

漢人與原住民之間,經常衝突時時提心吊膽也不是辦法。後來雙方就商量出了一種方法 ,一方面可以由漢人來耕作土地,一方面可以繳租稅給原住民,雙方就立一個碑以為界,來約束彼此,這種分界碑,那是後來變成石牌的地方之稱呼。例如:台北有石牌的這個地名。 土地劃分了之後,就要來算面積的大小,才可以用面積的大小與多寡作為繳租稅的依據 。而面積的大小,以甲為單位的就稱為甲。如:鳳山有五甲,台南有六甲等地名;可是有的地方不是用甲來計算面積,而是用多少張犁來算面積。所以,台北有三張犁、六張犁的地名 。因為一張犁可以耕作五甲的面積。往新店的方向走,那裡本來有七張犁、十二張犁的地名 ,現在則被省去犁字,而被稱為十二張,實在已經失去了原來的意思,因為幾張犁是表示那 個地方的耕地面積的意思。

在土地開發的過程當中,有些大地主,像是板橋的林家,他們就會派管事專門收租,這 些管事專門收租辦公的地方,就叫做公館。苗栗有公館鄉,台北市也有公館的地名,就是當時大地主的收租辦公地。 除了種稻子以外,當然也有種甘蔗製糖的,製糖的的場所叫做廓。如:台中市西區有賴廓厝,宜蘭壯園也有廓後。 有些地方,當地的人民所從事的行業,留在地名上的,也可以看出來。如:高雄市有鹽 埕區,也就是說住在鹽埕區那個地方的人,他們以前很多都是以晒鹽為業的。高雄市的苓雅 區,以前叫做苓雅寮。苓雅寮就是表示以前晒魚網,晒後把網扛進